“荷花淀派”的文学史地位应当被确定

以孙犁为代表的‘荷花派’将‘革命’的新质引入抒情传统，将传统的人情美，人性美与革命乐观主义，英雄主义和谐统一起来，找到了一条优雅高贵的革命文学民族化道路，受到读者的普遍欢迎日前，天津师范大学文学院教授，博士生导师刘卫东做客河北文学馆读书会网络直播间，为广大文学爱好者解读荷花典派这一文学体裁

刘卫东，河北邯郸人，2004年毕业于南京大学，博士学位主要研究方向为当代文学思潮在《文学评论》，《中国现代文学研究丛刊》，《文学理论与批评》等学术刊物上发表论文100余篇，出版了《家庭描述的国家——20世纪中国家族小说研究》，《若隐若现的关键词——现当代文学研究的一些视角》等著作

讲座中，刘卫东结合多年来对孙犁及荷花派的研究和思考，从文学史的角度对孙犁的经典作品进行了详细的分析和解读，并对文本进行了仔细的阅读他结合具体的文学场域和历史语境，以荷花派文体的确立和形成为线索，从个人启蒙，大众启蒙，家园启蒙三个理论维度，全面梳理了孙犁文学创作风格的历史演变，对后世作家的深远影响，在现当代文学史上的历史地位等一系列重要命题，进而将其扩展到20世纪中国文学叙事与抒情传统的建构层面，并清晰勾勒

首先，刘卫东围绕莲花湖的出版与三大启蒙这一命题进行了分析他认为，抗战前，孙犁的文学创作实践带有强烈的个人启蒙色彩，抗战后，他的文学观更倾向于大众启蒙，1942年毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后，孙犁的文学创作呈现出鲜明的家国启蒙特征孙犁在不同时期发表的文章，如1934年在北平的台剧，1979年的文学生涯，1945年在《解放日报》发表的著名的《荷花淀——白洋淀编年史之一》，都证明了刘卫东接着，针对孙犁莲花湖风格的确认问题，刘卫东分析阐释了《家国启蒙》的自然之美，人文之美，抒情之美等风格特征，包括《莲花湖》，《孙犁文集》和《孙犁艺术——白洋淀年谱》最后，刘卫东从文学史的建构和叙述的角度，梳理了莲花派形成，发展，演变的轨迹及其对后世作家的深远影响

无论从文学史的角度对‘荷花派’的肯定，还是建立20世纪中国‘乡土小说’叙事和抒情传统的需要，还是现实主义文学关怀的需要，‘荷花派’不仅可以确定，而且应该确定由于文学史研究具有一定的后设功能，确定孙犁的文学史地位，在某种程度上也就是确定了中国现当代文学的叙事和抒情传统，这对当下的写作无疑具有重要的参考价值和指导意义刘卫东说